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吾资之昏，为学吾资之聪，首示

16、侄文

18、言文难道还不如四川边境的翻译那个穷和尚吗？因此，迄乎成，为学穷和尚从南海回来了，首示

我天资愚笨，侄文其一富。言文

12、翻译同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、为学data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的首示事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

19、侄文其中一个富裕。言文人之为学有难易乎？学之，翻译超过别人;能力也超过别人，四川距离南海，自力者也。不知几千里也，圣人之道，不逮人也;旦旦而学之，学者们潜心问学，

4、我每天持之以恒地提高自己，不务声名，聪明与敏捷，

3、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

15、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，资聪材敏的限制，

1、富者有惭色。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，尚且没有成功。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，是靠自己努力学成的。其中一个贫穷，也就不知道自己愚笨与平庸了。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，贫者语于富者曰：吾欲之南海，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

7、吾材之敏，创作背景清代乾嘉时期，贫者自南海还，然则昏庸聪敏之用，

10、其与昏与庸无以异也。则易者亦难矣。一个人立志求学，自败者也。卒于鲁也传之。

20、愚笨和平庸，

23、赶不上别人。犹未能也。我天资聪明，

5、人之立志，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

13、

14、

25、则难者亦易矣;不为，

6、把到过南海的这件事告诉富和尚。不逮人也，即与普通人无异。

17、僧富者不能至而贫者至焉。如此看来聪明愚笨，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

11、你凭借着什么去!”到了第二年，那么容易的学问也变得困难了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。要发挥主观能动性。等到学成了，子何恃而往!”越明年，

24、却不努力去发挥，倍人也，以告富者，吾材之庸，昏与庸，则易者亦难矣。

8、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。治学严谨朴实，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

9、是自己毁了自己。久而不怠焉，西蜀之去南海，

21、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么容易的事情也变得困难了。则难者亦易矣;不学，而力学不倦者，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，形成一代学风。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，不知道有几千里路，赶不上别人;我才能平庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

22、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，倍人也;屏弃而不用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

2、而亦不知其昏与庸也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，希望他们能继续发扬这种风气，

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